鏡湖區(qū)：張恒春中醫(yī)藥文化

張恒春藥號(hào)初創(chuàng)于1800年，1850年登陸蕪湖，建張恒春老藥號(hào)，至今已有200多年的歷史。其盛時(shí)，分號(hào)十余家，代辦點(diǎn)分設(shè)于云南、重慶、成都、武漢、上海等地。中成藥盛銷大江南北，聲譽(yù)遠(yuǎn)播海外。被民間譽(yù)為國(guó)藥“三塊半招牌”之半塊，位居北京 “同仁堂”、漢口“葉開(kāi)泰”、杭州“胡慶余堂”之后。

張恒春堅(jiān)持存心以仁的理念，以仁義待患者，以虔誠(chéng)制良藥。同時(shí)堅(jiān)持誠(chéng)信為本、以義取利的經(jīng)營(yíng)理念，使張恒春藥號(hào)在廣大客戶與患者中，贏得了廣泛的信譽(yù)與尊重。

張恒春遵循尊古創(chuàng)新的發(fā)展理念，尊重傳統(tǒng)而不拘泥于傳統(tǒng)，崇尚先人而不為先人所束縛，在生產(chǎn)過(guò)程中，一方面要求員工嚴(yán)格地按照古法規(guī)定的炮制方法與流程精益求精；另一方面廣求民間藥方，加以研制、改良，創(chuàng)制了一批獨(dú)家知名中成藥及獨(dú)家秘方。諸如：恒制咳喘膠囊、十七味填精膠囊、肺結(jié)核丸、秘方化滯丸、雞藥等。在上世紀(jì)50年代至80年代的近30年間，張恒春的中成藥炮制方法與流程一直是安徽省制定中成藥行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)。

張恒春藥號(hào)為適應(yīng)以平民百姓為主的服務(wù)對(duì)象，降低鄉(xiāng)民問(wèn)診尋藥的成本，一直秉承醫(yī)藥并重的執(zhí)業(yè)理念，在學(xué)徒與員工中實(shí)行醫(yī)藥雙修。自張明祿以下六代子孫皆精通中醫(yī)學(xué)，“張恒春藥號(hào)醫(yī)方集抄”匯集了百余年間張恒春的各類醫(yī)案與病例，具有較高的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)價(jià)值。張恒春長(zhǎng)期堅(jiān)持坐堂醫(yī)生制度，蕪湖著名的中醫(yī)世家滕松如、劉玉恒、楊紹祥、李少白等都曾在張恒春坐堂。

張恒春針對(duì)蕪湖碼頭城市，商旅匯聚、人流如川而導(dǎo)致的傳染病、流行病較為多發(fā)的特點(diǎn)，研發(fā)、生產(chǎn)適銷對(duì)路的普藥，如：春季的防風(fēng)通圣丸、黃連上清丸；夏季的純陽(yáng)正氣丸、藿香正氣丸；秋季的雪梨膏；冬季的恒制半夏等，迎合了長(zhǎng)江中下游地區(qū)百姓的普遍需求。

張恒春中醫(yī)藥文化是國(guó)藥在近代國(guó)勢(shì)衰微的歷史背景下，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的歷史縮影。它將傳統(tǒng)中醫(yī)藥理念與精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹兴幣谥萍夹g(shù)相結(jié)合，它浸潤(rùn)了徽文化“以仁存心”的儒家思想，將傳統(tǒng)價(jià)值觀中的仁義禮智信融入到中醫(yī)藥文化中，豐富了傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵，具有重要的歷史借鑒價(jià)值現(xiàn)實(shí)意義。（專注蕪湖鐵畫(huà)設(shè)計(jì)、定制、鐵畫(huà)生產(chǎn)商——徽藝坊鐵畫(huà)收集整理）